時(shí)間:2019-11-27 12:05:12 編輯:本站整理 80
婚姻是兩個(gè)人的終身大事,很多人對(duì)于婚姻的理解都不同,每個(gè)人認(rèn)為的婚姻必備條件也不一樣,結(jié)婚這件事情是需要彼此慎重考慮的。
人說(shuō)婚姻三大基礎(chǔ):金錢(qián),性,感情。這里的感情是指愛(ài)情嗎?沒(méi)有愛(ài)情的夫妻就應(yīng)該離婚嗎?這要看你怎么定義“愛(ài)情”了。如果愛(ài)情是定義為男女間的化學(xué)反應(yīng),大腦發(fā)出指令,人體分泌"愛(ài)情荷爾蒙",人處于興奮激情狀態(tài),那么愛(ài)情只是談戀愛(ài)的必要條件, 婚姻則完全可以在沒(méi)有愛(ài)情的狀態(tài)下安然無(wú)恙。因?yàn)榧で闀?huì)消退,所以婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗唤Y(jié)婚愛(ài)情就死無(wú)葬身之地。這種愛(ài)情根本不是婚姻的基礎(chǔ),不是必要條件,不過(guò)是婚姻的引子。婚姻制度為什 么會(huì)被發(fā)明會(huì)存在呢?最主要的是,為了讓后代有一個(gè)穩(wěn)定成長(zhǎng)的環(huán)境,然后把私有財(cái)產(chǎn)傳給后代。養(yǎng)育后代那么辛苦,所以要用愛(ài)情來(lái)讓人類(lèi)嘗點(diǎn)甜頭,心甘情愿 地交配,然后就可以繁衍后代了。說(shuō)到底,愛(ài)情是為了保障人類(lèi)種族延續(xù)這個(gè)根本利益的一種手段。(不要辯解說(shuō)現(xiàn)在好多夫妻不要孩子,也很相愛(ài)。那是從個(gè)人角 度來(lái)說(shuō)的,個(gè)人有選擇生活方式的自由。我是從人類(lèi)根本利益,人類(lèi)本能這個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。如果不是為了繁衍后代,造物主都不會(huì)給人類(lèi)情欲這種本能了。)
夫妻之間只要有親情和友誼,其實(shí)就可以成就一樁幸?;橐隽恕H绻惆哑降?, 細(xì)水長(zhǎng)流的的親情和友誼定義為“愛(ài)情”,那么這種婚姻也就是有愛(ài)情的了。俗話說(shuō)相愛(ài)容易相處難。就是說(shuō)相愛(ài)容易只要有荷爾蒙就行了,什么條件都不用講;但 是結(jié)婚長(zhǎng)期相處就容易出矛盾了,因?yàn)楹蔂柮煽坎蛔∠Я?。結(jié)婚對(duì)象重在要“好相處”,easy to live with, 一般來(lái)說(shuō)人性格好雙方價(jià)值觀一致,就容易相處了,就有友誼了,時(shí)間長(zhǎng)了也有親情了,這種就是真情了。別看平淡,可比前面說(shuō)的那種激情的愛(ài)情堅(jiān)韌多了,前 者濃烈但薄脆。從個(gè)例來(lái)講,有些人就喜歡追求激情,激情沒(méi)有了就想離婚。從大體上來(lái)講,婚姻 只要有感情就行了,就是有友誼和親情就是好婚姻了。所以絕大多數(shù)夫妻離婚以后是做不成朋友的,因?yàn)槿绻麄兡茏雠笥训脑?,就不?huì)離婚了。再極端點(diǎn),有些人 就是友誼都沒(méi)有了,兩害相權(quán)取其輕,為了生存而維持婚姻,也是個(gè)人選擇,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。
第一種特質(zhì):以一定的經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)
婚姻想要有幸福的感覺(jué),首先就必須有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件作為基礎(chǔ)。這也就是說(shuō),好的婚姻一定得談錢(qián)。沒(méi)有錢(qián),你什么事都做不成。婚姻更是如此,樣樣都需要錢(qián),尤其是在有了孩子之后。你要生活,你說(shuō)你要享受生活,可是你得先解決“生存”的問(wèn)題。有很多姑娘會(huì)為了愛(ài)情選擇嫁給一個(gè)窮小子。我直言,你可以選擇嫁給一個(gè)有能力也敢拼的小伙子,切莫選擇一個(gè)不上進(jìn)的男人。經(jīng)濟(jì)條件并不是說(shuō)是長(zhǎng)期就是如此,這個(gè)是可以通過(guò)努力拼搏所改變的。你可以選擇嫁給一個(gè)窮小子,但是你得從他身上看到他未來(lái)的可能性。你們兩個(gè)人得一起努力,然后為了婚姻的幸福生活而努力。我相信婚姻里經(jīng)濟(jì)上兩個(gè)人共同努力的可能性,但是前提條件是“他是個(gè)上進(jìn)的人”。
第二種特質(zhì):好的婚姻一定是有愛(ài)的
幸福的婚姻一定是有愛(ài)的,有了愛(ài)情才會(huì)有更好的發(fā)展。兩個(gè)人在一起很舒適,對(duì)彼此的感覺(jué)都很好,你們一定是愛(ài)對(duì)方的。一個(gè)無(wú)愛(ài)婚姻是不可能幸福的,因?yàn)槟銈儫o(wú)法從內(nèi)心深處得到舒適感。
第三種特質(zhì):互相尊重和體諒
幸福的婚姻,一定得互相尊重和體諒。沒(méi)有尊重,何來(lái)有效的溝通。在婚姻里,你要懂得尊重伴侶,而不是一味的指責(zé),不為伴侶著想。
第四種特質(zhì):幸福的婚姻,兩個(gè)人在提升和成長(zhǎng)
什么樣的婚姻更容易得到幸福?你們倆是勢(shì)均力敵,都會(huì)以一種正能量的方式好好生活。面對(duì)生活里的困難,你們兩個(gè)人可以一起解決,且不斷的提升自己。這樣的婚姻,會(huì)給人一種幸福感。
第五種特質(zhì):懂得知足的婚姻更容易幸福
我們常說(shuō)一句話,知足常樂(lè)。在婚姻里,給自己制定一個(gè)目標(biāo),為了這個(gè)目標(biāo)努力去做,當(dāng)目標(biāo)完成不了,可以選擇適當(dāng)原諒自己。所謂知足是指,我們不要跟人家比,我們要跟自己比。不要只看到別人的好,看不到自己所擁有的。要懂得知足,在跟自己比的時(shí)候量力而行。
1.滿足結(jié)婚年齡
法定結(jié)婚年齡是指法律允許結(jié)婚的最低年齡。根據(jù)"婚姻法"和"煙草法",可以看出:"男子的結(jié)婚年齡不得早于22歲,婦女不得早于20歲。"法定結(jié)婚年齡由我國(guó)目前的國(guó)情決定。一旦男女都達(dá)到結(jié)婚年齡,他們就可以自由選擇是否結(jié)婚和何時(shí)結(jié)婚。
2.自愿結(jié)婚
首先,男人和女人都必須自愿結(jié)婚,不能以任何手段強(qiáng)迫自己結(jié)婚。第二,男人和女人都不能重婚,有配偶的人不能再登記結(jié)婚。最后,雖然愛(ài)情不分性別,但每一種愛(ài)情都值得尊重,但中國(guó)大陸現(xiàn)行的婚姻法和煙草法不承認(rèn)同性婚姻,所以同性不能申請(qǐng)結(jié)婚證。
3.法律不允許結(jié)婚的特殊情況
法律禁止結(jié)婚的主要特殊情況有兩種:近親結(jié)婚和在醫(yī)療決定不結(jié)婚的情況下患病。
1.雙方均未由近親結(jié)婚
如果三代內(nèi)男女都是血親、血親,民政局就不會(huì)為他們申請(qǐng)結(jié)婚證,近親結(jié)婚危害很大,我國(guó)已經(jīng)明令禁止近親結(jié)婚。
2.沒(méi)有任何不應(yīng)結(jié)婚的醫(yī)療疾病
如果其中一名男子和婦女患有不應(yīng)結(jié)婚的醫(yī)療疾病,他們就無(wú)法申請(qǐng)結(jié)婚證,因此,為了今后過(guò)上幸福的生活,建議在結(jié)婚前對(duì)男子和婦女進(jìn)行檢查。
愛(ài)與不愛(ài),情深情淺,從來(lái)就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。倘若真的可以憑著幾個(gè)具象化的事件就能斷定感情,那從古至今,得了了多少人的癡念,而愛(ài)情,又得少了多少神秘,變得多無(wú)趣呢。 愛(ài)情是人與人之間強(qiáng)烈的信念、親近、向往,以及無(wú)私,無(wú)所不盡其心的情感,它通常是情與愛(ài)的對(duì)照,愛(ài)情是由情愛(ài)和性愛(ài)兩部分組成,情愛(ài)才是愛(ài)情的根本核心。記得柴靜曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"愛(ài)情是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的態(tài)度,而不是一個(gè)器官對(duì)另一個(gè)器官的反應(yīng)。"但就目前來(lái)看,又有多少靈魂可以交融,又有多少器官得到了所謂的滿足呢?
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